自然科学偏重研究物质的“相”。例如现代金属材料科学中的金相学就是一个典型。相是看得见、摸得着的物质的结构和表征。而支持着这个相的是什么呢？是什么让我们人类有如此的生命力呢？答案是：数的变化，是数在支配着相。再深入下去，又是谁在制造和控制数呢？是理。理是某种规律性的东西，是某种无形的力量，是宇宙本体的表现，也就是道。《易经》建立的方法论模型就是理数相三层模式，用计算机为例证来说明最好理解。

文字处理、图象、音乐这些功能都是计算机具体的相用，而支持计算机这些相用的又是什么呢？还是程序语言里面编排的数字程序，是二进制数字的加加减减。而操纵这些数字加减的是理。软件工程师按照计算机的理路设计某种程序，程序员则根据设计将数字固化到软件中去，变成计算机的操作指令系统，这是一个由理到数再到相的完整过程。 

　　《易经》中提出了多种不同的数理逻辑系统，其中当然包括大家熟知的十进制和二进制。研究宇宙运动的规律要用二进制，就是阴阳之数的数理逻辑系统。《易经》中卦爻卦象的演算所用的主要就是二进制系统，这是宇宙的奥秘。在西方，莱布尼兹是微积分和二进制数学的创始人，也是计算机科学的先驱。研究莱布尼兹的专家、英国人李约瑟博士根据大量史料追溯现代一系列的有影响和西方科学家的欧洲思想渊源，都通向莱布尼兹。莱布尼兹的思想又源于何处？李约瑟的深入研究结果表明：莱布尼兹自20岁起直至逝世为止，都是中国学术思想的爱好者与研究者，特别对《易经》图象数理情有独钟。 

　　莱布尼兹有一个好朋友鲍威特，曾在中国耶酥会传教，发现了《易经》并成为研究《易经》的专家。他把《易经》介绍给正在研究二进制系统的莱布尼兹，这一下一拍即合。1701年，鲍威特又将自己珍藏的两个“易图”赠送给了莱布尼兹，莱布尼兹旋即从六十四挂图中惊奇的发现了63到0的二进制数学。1703年，莱布尼兹发表“谈二进制算术”的论文，正式确认《易经》卦爻与二进制数学的同一性。此文后收于英国皇家科学院论文集中。

　文字处理、声音、图像等都是具体的电脑相用，而支持电脑产生相用的正是数，是一系列数字编排的控制程序。没有数也就没有相用。而数受控于理，即宇宙中某种规律性的东西。我们电脑的操作系统就是按照某种即定程序设计的。一种计算机程序语言，有它自己的理，理生数，数生相。天地之道亦然，即为自然之理，通过天地之数（程序系统）控制自然界一切物相。《易经》研究天地之数，即通过天地间既定的符号系统，从而解读出其中表达的程序与信息，易学研究的根本目的就在于此。

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