改革的核心在教育，教育是用文火，长效机制，教育重在化，文化重在化，历史上失去改革后备力而失败的都在没有体察天道的改革思想储备。道德关键在道，如何体察道，首先要有悟道的人，传道的人，讲经教学的人才最重要。教育核心也是教而化之，关键也是后继有人。矛盾论就是道，实践论就是德。创新力就是道，行动力就是德。
腐败这两个字含有四个字：府、肉、贝、文；皆是名闻利养；老子提倡无为而为，可以明白府的“广大的支付”意思；肉是欲的体现，是“欠谷”的意思；贝是利益之争；文是形式的代表；如何去腐败回真诚，根在思想的腐败；通字是腐败的最好医药，通则不痛，痛则不通；求通求变符合天道酬勤；改革的关键在体察天道。
道德与创新是同一种事物，理事不二，性相不二；创新就是道的体现，是天道酬勤的结果；道与名的讨论在中国几千年前就完成了；对我们自身的科学探索的指导方法只能回归中国传统文化；形式、本本、腐败与文而不化、教而不化的问题紧密相连；教育回归本来的路还任重而道远。
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则清 晨则省 昏则定 出必告 返必面 居有常 业无便 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲优 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
